Das Gesamtwerk der afghanischen Dichterin Nadia Anjuman ist nun auch auf Spanisch erhältlich: „Ich bin nicht wie die zerbrechliche Weide, die beim kleinsten Windhauch erzittert.“

Nadia Anjuman (Herat, 1980) schrieb die meisten ihrer Gedichte im Geheimen, denn sie ist eine geborene Afghanin und Frau . „Ich bin nicht wie die zerbrechliche Weide, die beim kleinsten Windhauch erzittert. Ich bin eine afghanische Frau, und es ist richtig, dass ich in meiner Klage nicht aufhöre“, heißt es in einem ihrer Verse, der sich auf das erste Taliban-Regime (1996–2001) bezieht, obwohl er erst 2021, als die Fundamentalisten erneut die Macht übernahmen, traurige Berühmtheit erlangte.
Anjuman wurde nur 25 Jahre alt und versuchte stets, die Barrieren zu überwinden, die ihn am Schreiben hinderten. Sein Gesamtwerk „Gedichte “ (Hiperión, 2025), das sein gesamtes Werk mit über 60 Gedichten vereint, wurde dieses Jahr zum ersten Mal auf Spanisch veröffentlicht.
„Als die Taliban die Macht übernahmen, war Nadia in der zehnten Klasse. Die Behörden schickten sie nach Hause und schlossen alle Mädchenschulen“, erinnert sich Mohammad Shafi Noorzaei, der Bruder der Dichterin und Literaturprofessor an der Universität Herat, in einem E-Mail-Interview. Doch sie konnten sie nicht aufhalten. Anjuman nutzte die Ausgangssperre, um ihre Feder zu spitzen.
Trotz des Taliban-Diktats besuchte sie die sogenannte Golden Needle School, einen geheimen Zirkel von Frauen, die unter der Leitung von Professor Mohammad Naser Rahyab, einem bekannten und erfahrenen Dozenten für Dari-Literatur an der Universität Herat, Literatur studierten. Sie trafen sich unter dem Vorwand, Nähen zu lernen, eine der wenigen erlaubten Tätigkeiten – eine sehr ähnliche Entwicklung wie heute in Afghanistan, wo Mädchen trotz der von Fundamentalisten auferlegten Beschränkungen weiterhin in Dutzenden von Geheimschulen, die die Form religiöser Studienzentren haben, unterrichtet werden. Die UNO bezeichnet die Einschränkungen und die Verfolgung, unter denen afghanische Frauen derzeit leiden, als Geschlechter -Apartheid .
„Ich erinnere mich immer an sie mit einem Buch. Um Mitternacht, wenn wir alle schliefen, führte sie eine Zeremonie mit Stift und Papier durch“, erklärt ihr Bruder.
Das zentrale Thema seiner Gedichte dreht sich um die Qualen des Lebens unter dem Taliban-Regime und den Mangel an Erwartungen im Leben, obwohl die Literaturkurse, die er besucht, für ihn wie ein Hauch frischer Luft sind.
Rocio Moriones, Übersetzerin
Anjumans Gedichte spiegeln die Not eines Regimes wider, das ihr nicht erlaubte, sie selbst zu sein. „Das zentrale Thema ihrer Poesie dreht sich um die Qualen des Lebens unter dem Taliban-Regime und den Mangel an Erwartungen im Leben, obwohl die Literaturkurse, die sie besucht, wie ein frischer Wind sind. Daher sehen wir in ihrem gesamten Werk einen Konflikt zwischen Hoffnungslosigkeit und Hoffnung“, erklärt Rocío Moriones, Übersetzerin von Anjuman ins Spanische und auch einiger indischer und pakistanischer Autoren. Moriones weist darauf hin, dass Anjuman ursprünglich auf Dari-Persisch schreibt und sowohl freie Verse als auch Ghasel verwendet, eine für die arabische, indische, persische und Urdu-Literatur sehr typische lyrische Form mit Kurzformen und Refrains.
Die glücklichste ZeitIm Jahr 2001, als Nadia Anjuman 21 Jahre alt war, trafen US-Truppen in Afghanistan ein und übernahmen die Kontrolle über das Land . Mädchenschulen und Universitäten wurden wiedereröffnet, und die afghanische Dichterin konnte sich dank einer Anordnung des Bildungsministeriums zur Universitätsaufnahmeprüfung anmelden, die sie mit Bravour bestand. Sie wurde an der Fakultät für Dari-Literatur der Universität Herat angenommen.
„Ich erinnere mich an diese Zeit als die glücklichste in Nadias Leben. Es fühlte sich an, als hätte man ihr die ganze Welt zu Füßen gelegt. In den letzten sieben Semestern ihres Studiums war sie die Beste ihres Jahrgangs, genau wie an der Mädchenschule. Sie sammelte immer mehr Erfolge und Auszeichnungen“, sagt ihr Bruder.
„In Herat erhielt sie Anerkennung für ihre poetische Arbeit, sowohl von der Universität als auch von literarischen Vereinigungen. In ihrem dritten Jahr reiste sie mit einer Gruppe von Professoren und Studenten in den Iran, wo sie die Gelegenheit hatte, einige der führenden Dichter und Schriftsteller des Iran zu treffen“, fügt ihr spanischer Übersetzer hinzu.
Als Ergebnis all dieser Arbeit erschien 2005 ihr erster Gedichtband Flor Ahumada. „Er wurde in Afghanistan, Pakistan und dem Iran populär“, erklärt Moriones. Der Konflikt, von dem die Übersetzerin spricht, ist in vielen ihrer Verse spürbar: „Obwohl wir müde und niedergeschlagen sind vom Leben in der Nacht, / hegen wir noch immer die Hoffnung, / den Spiegel der Nacht zu zerbrechen, / wie es die Pfeile der Sonne tun“, sagt sie in ihrem Gedicht Los Dardos del Sol (Die Pfeile der Sonne ) vom Januar 2000. 2001, wenige Monate nach dem Einmarsch der US-Truppen, schrieb sie in einem Gedicht mit dem Titel Escapar (Flucht) : „Sie alle haben unsere kleinen Flügel mit Pfeilen verwundet. / Wir werden keine weiteren Demütigungen mehr ertragen müssen. / In unserem ständigen Herzschlag ist keine Sehnsucht mehr. / Unsere Herzen sind erschöpft von Schmerz und Hilflosigkeit.“
Im Jahr 2004, ein Jahr vor der Veröffentlichung von Flor Ahumada , heiratete Anjuman Farid Ahmad Majid Neia, einen Mann, den sie sich nicht ausgesucht hatte, sondern aufgrund des Drucks ihrer Familie akzeptierte, so ihre Übersetzerin. Kurz darauf brachte Anjuman ihr erstes Kind zur Welt, und fünf Monate später, am 5. November 2005, erhielt Noorzaei einen Anruf, in dem ihr mitgeteilt wurde, dass ihre Schwester gestorben sei.
Ich bin nicht wie die zerbrechliche Weide, die bei der geringsten Brise zittert. Ich bin eine afghanische Frau, und es ist richtig, dass ich in meiner Klage nicht aufhöre.“
Gedicht von Nadia Anjuman
Die Todesursache ist weiterhin umstritten. Ihr Mann behauptete damals, sie habe Selbstmord begangen. Ihr Bruder erzählt eine andere Version: „Ihr Mann erzählte uns, sie hätten gestritten und er habe sie geschlagen.“ Farid wurde wegen Mordes angeklagt und inhaftiert. Einen Monat später kamen die Behörden jedoch zu dem Schluss, dass es Selbstmord war, und ließen ihn frei. Trotzdem verurteilten die Vereinten Nationen den Vorfall „als Beispiel für die Gewalt, der viele afghanische Frauen noch immer ausgesetzt sind“, wie mehrere Medien, darunter diese Zeitung, berichteten.
Dank der Herat Literary Association wurde 2006 Anjumans zweiter Gedichtband posthum veröffentlicht. Der Titel „Ein Korb der Angst“ behandelt Themen, die denen ihres Erstlingswerks sehr ähnlich sind: Angst, Zukunft und Freiheit. „ Die Lippen fliehen vor dem Schweigen, / der Körper flieht vor dem Tragen von Kummer, / Kommt, lasst uns unsere Lippen öffnen, lasst uns das Schweigen brechen!“, schreibt sie in „Die Sonne der Weisheit“ .
EL PAÍS